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Une critique islamique de la pensée d'Abdennour Bidar (4/4)
II) Les a priori d’Abdennour Bidar (suite) c) L'Ego ultime, le Soi créateur ou la Puissance créatrice de l'homme ne sont pas des divinités pour l'homme (suite) •La philosophie islamique ne cherche pas à nier Dieu mais à rendre compte du monde L'homme spirituel recherche le divin en lui-même, mais il n'est pas lui-même ce divin, tout cela, à l’inverse d’A. Bidar[1]. Il ne peut y avo